Ana Léptica

O tempo, como o sono, não cura, não substitui, não resolve. Tempo é distância, só isso.

Coisas que Só a Mim Apoquentam LXIII

O expectável número de vezes que, daqui até ao fim do ano, radialistas e tele-jornalistas repetirão a palavra arruada.

"Só Achas Graça Aos Esquisitos, Pá!" XVIII

Adam Charles Clayton, pois.

[mil novecentos e oitenta e pouco]

[dois mil e nove e meio]

Não conheço baixista (pensando bem, não conheço rocker) que dos quase vintes para final dos quarentas apresente taxa de engirecimento mais elevada.

Uma Imagem E Um Breve Plano

Guardo, do fim das Jornadas*, uma imagem e um breve plano. Era já de noite, os milhares já tinham quase todos debandado. Os microfones ainda transmitiam o 'Ave' de Fátima e o Nuno Bragança, num dos incontíveis ataques de riso dele, mostrou-me o Luís de Sousa Costa e o M. S. Lourenço, que, no meio do recinto, dançavam ao som do hino. Um pouco atrás, o Doutor Rodrigues**, olhando a cena, murmurou entre dentes, com tom cortante: "Sempre a mesma gente...". Éramo-lo e fômo-lo. Mas nunca me senti tão perto de Deus e tão certo da Sua Presença.

João Bénard da Costa ( Nós, Os Vencidos do Catolicismo, p.46) 2003.

* Da Juventude Universitária Católica, ou JUC, acontecidas em Fátima no início de 1958.
** Cónego António dos Reis Rodrigues, assistente da JUC.

A primeira figura que me ocorre quando penso em Bénard da Costa não é a de um realizador como Nicholas Ray, é a de um filósofo como Emmanuel Mounier. A minha geração de católicos - a da imensa minoria, podemos dizê-la assim, como no lema radiofónico de uma bela estação dos anos noventa - nascida num mundo secularizado, inorgânico, conflituoso, é outra gente, bem diferente dessa que, partindo do não-conformismo e do personalismo, se buscou a si mesma e a Deus numa aventura bastante empenhada e corajosa. Que resultou em respostas muito diferentes, entre as quais se contaram várias perdas para a Igreja. Atomizados e um pouco inseguros do nosso papel, vamos crescendo a tentar entender o nosso tempo e a escolher o nosso modo. Talvez gente não tão diferente, afinal.

Coisas Que Só A Mim Apoquentam LXII

As limitações que a vida em geral impõe à vida vocabular em particular. Quero dizer, eu até posso adorar a palavra jactância, mas onde é que a vou usar?

Página 161, 5ª Frase

Respondendo - com um desfasamento temporal absolutamente sem-vergonha - à Joana Lopes:

«Para responder à questão só há um caminho: continuarmos a follhear os dicionários.»

Joel Serrão, Temas Oitocentistas. Volume II , 1978.

Enfeirando

Uns vão pelas farturas, outros pelo que há para ler. Há os que só miram o movimento. Os que correm o mapa previamente estudado. Os que têm tudo na cabeça. Os que fazem vista grossa.

Coisas Que Nem Só a Mim Apoquentam: Eurocoiso

Não vi tudo, claro. Já me contaram [mentira, fui ver ao site oficial] que ganhou o loirilólelas que partiu uma corda do violino a meio do playback. Tendo em conta a montra da charcutaria em que se transformou o eurofestival, impressiona que alguns dos países ainda enviem canções que são canções a concurso. Não conhecia a nossa. É bonita, na mão daqueles intérpretes de ar não-calibrado. Merecia ter tempo de vida nas rádios e festas.

Massamá, Rua das Rosas

Correu à porta, de tão insistente o toque. Ainda estremunhada, presumiu e mal que se estava a repetir nessa manhã a cena nocturna de há várias semanas. Um dos vizinhos tinha tocado à sua campainha assim, àquela hora de pouco movimento em que os que estão em casa se preparam para dormir e os que ainda não talvez demorem um bocado. Em gíria local, à meia noite e merda, intervalo de tempo bastante dado à pequena delinquência e à rixa doméstica. O dito morador vinha avisar que alguém tinha acabado de largar ali na rua um Uno todo escaqueirado, dando de caminho cabo de vários carros estacionados - o dela incluído. Depois desse rebate à tão popular máxima que diz bastar andar na estrada para se sofrer um acidente, voltou a dormir pouco. E nada se repetiu, claro. O correio veio mais cedo, ela acordou mais tarde. Só isso. Carteiro novo, cheio de urgência em devolver em mão uma carta registada. Muito corou de tão despenteada, no seu pijama cor-de-rosa a dar com os chinelos e o verniz.

Amadora, Praça Dom João I

Entrei pela última vez no Lido no início da década de noventa, escapa-se-me para quê. Olho agora, a espaços, o muito pouco que sobrou do incêndio, depois contorno a rotunda que não existia quando ainda não sabia conduzir. No cine-estúdio de Antero Ferreira vi o meu primeiro filme não-animado, a Música no Coração. Na loja de música, por bom tempo a única das redondezas, pedi com o meu irmão ao meu pai os vinis que inauguraram a nossa pequenina colecção. Uma infância debruada a alumínio cru, no fundo. E elevada a património emocional como tantas outras.

[Single (ou maxi-single?) de 'We Are The World', USA for Africa, 1985. Acho que c.250$00-270$00 = aprox. 3 semanadas]

Mr. Attitude & Little Miss Congeniality

Bem me parecia que aquela dialéctica automobilística ali debaixo me era familiar. 

[Moonlighting, 1º Episódio, 1ª Temporada ]

Blink, Blink

 

É tão malandrete, o piscar de olhos da Little Miss Sunshine.

A flor da esteva

tem um quê totémico, sim. 

Coisas Que Só A Mim Apoquentam LXI

Querer compreender, mesmo o cabelo do senhor Jorge[.] Jesus.

Lisboa, 1979

Uma das duas séries que tenho gravado e visto, não me recordava realmente dela.
O Zé Gato, agora a comemorar trinta anos, estreou quando ainda era muito pequena. Devo ter passado mais tarde os olhos por algum episódio repetido, mas a ideia guardada sempre vinha a reboque dos episódios descritos uma e outra vez pelos amigos mais velhos, ou do trautear duradouro da canção* que só há pouco soube ser do Tozé Brito e do Jorge Palma. Do realizador, Rogério Ceitil, reconheço o nome, o mesmo que aparecia naqueles separadores azuis-claros do Duarte & Cia., uns bons anos depois. Vi apenas três de uma temporada de doze, afinal a única. O argumento, escrito por João Miguel Paulino, Pedro Franco e Dinis Machado (sim, o Dennis McShade), faz-se da vida de um PJ desencantado que tenta cumprir o seu papel na luta - bastas vezes nada figurada - contra o tráfico de droga, a prostituição e a corrupção na capital. É claro que aquilo foi feito com poucos meios, mas o essencial está lá: bons diálogos, bons actores, boa montagem. Consegue-se acreditar que o informador é um aldrabão leal, o polícia reformado um sábio com tarimba, a namorada uma mulher em permanente espera, e dá-se o desconto a alguma solenidade teatral e uma ou outra cena de porrada mal coreografada. Depois há uma Lisboa que aperta o coração, porquita do metro ao comboio, cheia de grafitos eleitorais, de lugares para estacionar, de gente magra com roupa apertada, de lotes vagos. De eu muito pequena, suponho. Não me recordava realmente dela.

*A canção está no Youtube. A resolução do clip é medonha, mas a caixa de comentários é para ler de cabo a rabo, desde o comentador que dá pelo quasi-atropelamento do Orlando Costa (aos 22 segundos) até aos três que se pegam a discutir (com dados quantitativos e tudo) que governante foi realmente responsável pela reforma insfraestrutural do país após o 25 de abril. A frase vencedora é de alguém que assina soulfox619: "Portugal precisa de muito mais Ceitil's".

Não dizer destas teclas não twittarás

, mas para já para já, dar balanço a isto.

Arma Lucis

Tão bom, este tempo de primavera apalavrada. Muito pode o sol.

Metapostagens

Noutro dia voltei com este post atrás. Ia chamar-se d'avant et d'après le déluge, ou uma coisa assim. Foi, penso, a segunda ou terceira vez que despubliquei um. Re-rascunhei-o por um receio meio tíbio, meio supersticioso, de aqui deixar esta canção tão bonita. Le Vent Nous Portera fala de como aconteça o que acontecer o que restar de nós será sempre uno e parte do que mais houver.
O ponto é que ela (aqui tocada ao vivo em Evry, em 2002) é de Bertrand Cantat, dos Noir Désir. Assombrada por uma banda de nome ominoso, de um álbum (des Visages des Figures) saído a 11 de Setembro de 2001, na voz de alguém que não muito tempo depois faria uma das piores coisas que se pode fazer. E no entanto, que diz isso tudo desta canção? Nada. Permanece a mesma, bela e desolada e verdadeira. Se calhar, só por isso mesmo assustadora.

Contra o Modo Morto de Viver

«Por um singular mecanismo interior, cujo segredo a psicanálise poderá talvez desvendar, a sociedade teima em ensinar às criancinhas exactamente o contrário daquilo que pratica, sem reparar que pode haver uma ou outra que pode levar isso tudo a sério. O pior acontece um dia quando qualquer paizinho pacato, estabelecido ou não, resolve ter com o ‘maluco' do seu filho a tal conversa de homem para homem de que andava a fugir e que lhe sai normalmente nestes termos: "Tu és um idealista e a vida não é nada disso. Não é com essas coisas em que perdes o teu tempo que vais ganhar a vida e preparar o teu futuro. Deixa-te de politiquices e literaturas, porque não é com isso que resolves os problemas que te esperam no escritório. Precisas é de tirar o teu curso, tornares-te um homem e ganhares dinheiro para poderes casar e tratar da vida."
Este tipo de conversa é extremamente grave porque podemos estar a matar em alguém a fonte duma grande vida. Hoje estou certo que, se vivemos sem assumir na sua essência a nossa condição humana, - sem participar, sem amar, sem conhecer, sem criar, sem alegria ou sem dor – se dá, na economia duma história de homem, aquilo a que se chama ‘tempo morto’, 'tempo de homem morto'.»

António Alçada Baptista, Peregrinação Interior (...), Vol.1, Cap.8, 1971.

Queluz, Rua Nicolau Tolentino de Almeida

Andávamos muito a pé e aconteciam-nos grandes conversas sobre o que se seguiria, ânsias imaginosas acerca do futuro, do que ele poderia transportar, como se ele fosse um colega de turma a espreitar as carteiras na nossa direcção, e nós ali, sem sabermos se era para nós, a juntar forças para perguntar.